导语 

每个人的心中都有个“悟空”。古今中外文学作品里的英雄人物有很多，文学也好，电影也罢，其知名度能超越“悟空”的，怕是不多。即使是好莱坞的超人，在中国也未必能达到家喻户晓的程度。

“悟空”能上天也能入地，能分身也能72变，无惧妖魔鬼怪也不怕领导打压。

像不像我们年少时幻想里自己的模样？只是人到中年，生活的紧箍咒上了头，只能把野性收起，慢慢蹲下身子被驯服了。

关于“悟空”的形象多是绘画和影视作品。比如大话西游中的孤独的悟空。

又比如西游记里独挡一面，有情有义的“悟空”。

初遇“悟空”

我从来没想过，会遇见另一种形式的“悟空”。

看到这尊石雕后，我被它深深地震撼到了。▽

哲学课程中有个词叫观照，就是和自己的内心对话。按汉字理解，观是由内向外观察，照是自上而下，由外向内的照看。

当我们现在这尊石雕悟空面前，真的会反观自己的内心，看到那个陪伴自己多年的心中的悟空的具体样子，每个人都在安静地和自己的“悟空”对话。

是凝望着“悟空”诉说着自己半生的荣辱与功名。

亦或是畅谈着佛门的宁静与祥和。

又或者是深深凝望，感受内心思绪的你来我往。

总之每个人都有着不足为外人道的思绪。但在悟空面前，每个人都可以释放自己的心绪。或许大家走着走着，都忘了有多久没有好好跟自己内心沟通，那就在“悟空”这里畅所欲言吧！

再遇“悟空”

再次见到“悟空”是在厦门石材展《石无限》展厅，在这里我看到了另一个“悟空”。▽▽

关于“悟空”这个作品，一位观众的观后感写的很用心，这里将它贴出来：

“今年佛事展没什么看头，不过是一些大同小异的货品一些寡淡无味的摆件。能打动我的，就只有这只悟空。

西游记里孙悟空的形象丰富，他做美猴王时候的天真浪漫，俏皮可爱。做弼马温不受管制不能自律，顽劣不堪。他做齐天大圣时候藐视权威，贱踏权威，一味的要强。

压在五行山下500年，他被训服了吗？没有，只不过是强者在更强者面前低头。他当悟空的时候，杀气很重，动不动就要将对方打死。带上金箍之后，这只猴子就被驯服了么？并没有。

取经之后他是斗战胜佛，大概就是眼前这雕像的样子。没了杀气，儒雅温润。

那手势，像极了一个老者看着孩童争执，伸出一只手，浅浅轻轻的制止。也像对前来挑衅滋事者回应，就像在说他不再参与世间的纷争，劝对手也放下。

佛家所谓的空，佛家所谓的止杀，佛家所谓的解脱，佛家所谓的不争，全部都能在这个形象上体现。

如果这只猴子真的就这样成了佛，不再奋起，那一定太可惜了。一个勇往直前的勇士，不断修行，最终的修成的结果是放下。放下一切，再没有能让他“怒”的事情。那孙悟空的故事就终结了，世上再无猴王，再无大圣，再无行者，再无英雄。

那一定是最可悲的，强大的世事又抹杀了一个灵魂，只是在无数佛名单后面加了一个斗战胜佛，最后被人们模糊淡忘。

如果这个作品只表现这只猴子的佛性，那就不足以打动我。打动我的你猜是什么？

~~是他藏在背后的棍子呀！

若是只有佛，还要那棍子干嘛！早该把棍子和金箍一起扔了。正是棍子，让这只猴子本性还在。

杀气通过修炼不再外露，但是那种不怒自威的强大气场还在。佛不但慈悲，佛还庄严。这种威德力量不容侵犯，能止一切杀。

这才是这个作品打动我的地方，修行的终点不是放下，而且更高级的形态和力量。以前猴王用战斗激励人们前行，现在斗战胜佛同样安宁人心！”

不二斋陈耿龙老师的作品

作品的伟大不在于有多么厉害的形态，而在于创作这个作品的人，赋予了作品怎样的思想品格。

这两个石雕都是不二斋陈耿龙老师的作品。陈耿龙老师擅长以石刻方式诠释传统东方美学,将物质与精神进行完美的结合,赋予石雕作品思维和灵魂。

下面是一些不二斋陈耿龙老师另外一些作品，大家有兴趣可以去看看。▽▽

后记

这次在《石无限》展厅中再看到这个作品，勾起了我的一些感受和回忆。就忍不住想与大家说道说道。也希望大家在以后的工作生活中，被甲方折磨也好，作品被毙掉也好，多想想悟空的精神，永远不放弃，远有斗志！

-END-

这期

石雕作品“悟空”

就介绍到这里

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